LYCEE CURIE DE MENTON – M. BONVALLET – S.E.S. EN PREMIERE (programme 2003)
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RETROUVE LES DEFINITIONS...
Dans quelle mesure les différences de culture déterminent-elles les phénomènes racistes ?
1/ conflits culturels 2/ culture 3/ socialisation 4/ étiquetage 5/ sanctions 6/ stigmatisation 7/ sous-culture
(A) Selon la théorie de l'étiquetage d'Howard Becker, les déviants se conforment en fait à un rôle que leur attribue la société, comme si celle-ci leur avait collé une étiquette. C'est une conception de la déviance assez éloignée de la définition traditionnelle, selon laquelle le déviant s'écarte des comportements attendus (voir «déviance»).
(B) Ensemble des normes et des valeurs (des manières d'agir et de penser) propres à un groupe social (voir «normes», «valeurs», «socialisation»)
(C) Processus d'acquisition des normes et des valeurs d'un groupe social par les individus qui le composent (voir «culture», «normes, règles», «valeurs», «cohésion sociale»)
(D) Mécanisme par lequel le fait qu'un individu ou un groupe porte un certain signe (par exemple, avoir le teint mat ou porter une capuche) conduit directement à supposer que son comportement est déviant (voir «déviance»). D'après la théorie de l'étiquetage d'Howard Becker, la stigmatisation est même souvent à l'origine de la déviance, car les individus finissent par adopter le comportement qu'on attend d'eux, en fonction de l'étiquette qui leur est collée.
(E) Culture caractéristique d'un groupe social situé à l'intérieur d'un groupe social plus large.
(F) Lorsque la culture caractéristique d'un groupe social est en contact celle d'un autre groupe, les différences de normes entre ces cultures peuvent parfois entraîner entre les membres des groupes concernés des réactions de rejet plus ou moins violentes, par exemple parce qu'un groupe accepte des comportements que l'autre interdit: c'est ce qui s'appelle alors un conflit culturel.
(G) Récompenses accordées (=sanctions positives) ou peines infligées (=sanctions négatives) par un groupe à certains de ses membres, afin de faire suivre par tous des règles de comportement. Elles sont dites diffuses, ou informelles, lorsqu'elles ne sont pas organisées (par exemples des moqueries), à la différence des sanctions formelles. Voir «socialisation», «culture», «déviance».